La identidad expresiva en M. Proust
La inquietud que ha suscitado el problema de la identidad personal, en los últimos años, se ha abordado haciendo un recorrido por diversos autores (Aristóteles, Kant, Hegel, Heidegger, Husserl, Adorno, Deleuze, Ricoeur y Giddens), con el objeto de construir un modelo de explicación, centrado en...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
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| Awdur Corfforaethol: | |
| Fformat: | Thesis eLyfr |
| Iaith: | Spanish |
| Cyhoeddwyd: |
Madrid :
Universidad Complutense de Madrid,
2004.
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| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | https://elibro.unach.elogim.com/es/lc/unach/titulos/88503 |
| Tagiau: |
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| Crynodeb: | La inquietud que ha suscitado el problema de la identidad personal, en los últimos años, se ha abordado haciendo un recorrido por diversos autores (Aristóteles, Kant, Hegel, Heidegger, Husserl, Adorno, Deleuze, Ricoeur y Giddens), con el objeto de construir un modelo de explicación, centrado en Habermas, que pueda ser aplicado a cualquier programa de investigación sobre la identidad narrativa y expresiva, cuando se trata de descifrar los caracteres de la representación artística y narrativa del oficio de escritor, tal como específicamente se encuentra en la novela de Proust: "En busca del tiempo perdido". Las relaciones entre filosofía, literatura y ciencias sociales se delinean en la más significativa creación de las letras francesas del siglo XX, la cual nos proporciona, además el motivo para tipificar los rasgos de identidad de los artistas, ya que contiene referencias claras, unívocas y literales -que es conveniente redescribir que sirven de apoyo a la historia y al relato novelístico. Hemos encontrado que la novelística de Proust ofrece un perfil de la identidad expresiva, en la modernidad reciente, que se correlaciona con cierto tipo de complementariedad entre mismidad e ipseidad. Remitiéndose, a su vez, a la alteridad, sin renunciar por ello a la desactivación del ego, que pugna por su afirmación. |
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| Disgrifiad Corfforoll: | ix, 487 p. |